நவகிரகங்களின் கோட்சார நிலை [ சூரியன்]

நவகிரகங்களின் கோட்சார நிலை [ சூரியன்]

Astro Babu வின் ராகுவின் மகத்துவம்

பிரசன்ன வித்தகர் அம்சி விவேகானந்தன்

தேவாரமும் ஜோதிடமும்

சுக்கிரனின் காரக தன்மை

சகோதரயோகமும் சகடயோகமும்

காலசக்ர திசை அறிமுக உரை

ஊடகத்தில் எம் ஜோதிட உரை

கால சக்ரம் என்றால் என்ன???

கால சக்கரம் என்றால் என்ன ????

சோதிடவியலில் அடிப்படை தளம் என்பது தான் காலச்சக்கரம் என அழைக்கிறோம் காலச்சக்கரம் காமக்கடவுள் கால புருஷனின் ஜாதகமாக பாவித்து ஒரு ஜாதகத்தை மேஷம் என்ற முதல் லக்னத்தை கால புருஷனின் லக்னமாக வைத்து உலகில் உள்ள அனைத்து விஷயங்களும் இணைத்து ஒருமுகப்படுத்தி வைத்துள்ளனர்..

இது நிலையான தன்மையுடையவை காலத்திற்கு ஏற்றவாறு மாற்றிக் கொள்ள ஏதுவாக அமைத்துள்ளனர் காலச்சக்கரத்தில் உலகில் உள்ள அனைத்து விஷயங்களையும் எல்லா அடிப்படையும் பிரித்துக் கொடுத்து உள்ளனர் என்பதை அறிவோம்..
 காலச்சக்கரத்தில் முதன்முதலில் உலகில் உள்ள மரம் செடி கொடி மலைகள் நிலம் கட்டிடம் உயிரினங்கள் ஊர்வன பறப்பன நடப்பன ஜடப்பொருள்கள் இவைகள் காலசக்கரத்தில் இணைத்துள்ளனர்
ஒன்று மரம் செடி கொடி மலைகள் ஜடப்பொருள் கட்டிடம் இவை நிலையாக இருப்பவை ஆதலால் இவைகளை ஸ்திரத் தன்மை கொண்டவை என பிரித்துள்ளனர..
 இரண்டாவது ஊர்வன நடப்பன தாழ்வான இவைகள் ஓரிடத்தில் நிலையாக இருப்பதில்லை ஆகவே இவைகளைத் தன்மை கொண்டதாக பகுத்துள்ளனர்
3 பறப்பன பறவைகள் நடந்து செல்லும் பறந்து செல்லும் தன்மையுடையவை இவைகளெல்லாம் உபய தன்மைகளை கொண்டதாக பகுத்துள்ளனர்.

 இதன் அடிப்படையில் சரம் ஸ்திரம் உபயம் எனப் பிரித்து கொடுத்துள்ளனர்

மூன்று பிரிவாக இதைத்தொடர்ந்து உலகில் உள்ள விஷயங்களை வளரும் தன்மை நிலையான தன்மை நிலையற்ற தன்மை உள்ள வகுத்துள்ளனர்

அறிவு வளர்ச்சி உடைய உயிரினங்களை சர ராசிகளில் நிலையான புத்தி உடைய உயிரினங்களை சில ராசிகளும் நிலையற்ற புத்தியுடைய உயிரினங்களை உபய ராசிகளின் பிரித்துக் கொடுத்து உள்ளனர்’’

 தாவரங்களை உயிரினங்களை மூன்று பிரிவாகப் பிரித்துள்ளனர் ஆண்தன்மை கொண்ட உயிரினம் தாவரம் தன்மை கொண்டவை என்றும் பெண் தன்மை கொண்ட உயிரினம் தாவரம் பத்தொன்பது உடையது எனவும் அலித்தன்மையுடைய கிரகம் சந்திரனாகும் வகுத்துள்ளனர்..

 இந்த சரம் ஸ்திரம் உபயம் வைத்து காலத்தை வகுத்தனர் சரராசி காலைப்பொழுதையும் சிறந்த ராசிகளையும் உபய ராசிகள் இரவுப்பொழுதில் முக்கியமான வகுத்துள்ளனர்

விகாரி வருட உக்ரயோகம் [ நோய் தீர்க்க உகந்தது]

விகாரி ஆண்டில் [2019-2020]

நோயை தீர்க்க “உத்ரயோகங்கள்”

அன்பு ஜோதிட நண்பர்களுக்கு வணக்கம்

இந்தியவேத ஜோதிடம் பல பிரிவுகளை கொண்ட அமைப்பு ஆகும்!!!

நான்கு வேதத்தில் உட்பிரிவாக “கல்பம்” [மருத்துவம்] “ஜோதிஷ்” [ஜோதிடம்] கொண்ட தளம் நம் வேதங்கள்

நோய்க்கு தீர்வு ஜோதிடத்தில் பண்டய காலத்திலேயே எழுதப்பட்டு இருக்கிறது என்பதை பற்றிய பதிவு இது!!

[இன்று பல்கலைகழகத்தில் எடுக்கும் மருத்துவ ஜோதிட படிப்பில் இவை இருக்கிறதா என்பது நான் அறியவில்லை இருந்தால் சந்தோசமே இல்லையெனில் இனி இதையும் சேர்த்து படியுங்கள் ]

கடந்த வாரத்தில் “காலப்ரகாசிகை

எனும் ஜோதிடநூலில் இருந்த சில நுட்பங்களை எம்முடைய கோணத்தில்  

பதியப்பட்ட்து அதன் சாராம்சம்

“நீண்டகாலமாக நோய்வாய்ப்பட்டு சிகிச்சைகள் பல எடுத்தும் பயனில்லை என்று சொல்வோர்களை தான் இப்போதெல்லாம் அதிகமாக காண முடிகிறது !!!!!

மருந்துகள் சரியில்லையா ????*?*
மருத்துவர் சரியில்லையா ???****
நோய் தீரும் எனும் நம்பிக்கை இல்லாமல் போகும் காரணம் தான் என்ன எத்தை தின்றால் பித்தம் தெளியும் என்று கவலையோடு இருப்போர்களுக்கு கொஞ்சம் ஆறுதல் தரும் பதிவு இது !!!!
(நாள் செய்யாதை நல்லாரும் செய்யார் )
காலப்ரகாசிகை எனும் அற்புதமான நூலை புரட்டிய போது சிக்கிய தகவல்களை கொஞ்சம் நீங்களும் வாசியுங்கள் !!!!!

எல்லோரும் இன்புற்று இருக்க !!!!!!
எல்லாம் வல்ல "தன்வந்திரி பகவான் அருள் செய்யட்டும்”””
"உக்ர யோகங்கள் "

(தீரா நோய் தீர சிகிச்சைக்கு உகந்த நாட்கள் )திருதியை அல்லது அஷ்டமி உடன் கூடிய ரோஹிணி நட்சத்திரம் நாள் !!!!சதுர்த்தி அல்லது அஷ்டமி உடன் கூடிய உத்திர நட்சத்திரம் நாள்பஞ்சமி திதியும் திருவோணம் கூடிய நாள்சஷ்டி திதியுடன் மிருகசீரிடம் நட்சத்திரம் கூடிய நாள்சப்தமி திதியுடன் ரேவதி நட்சத்திரம் கூடிய நாள்நவமி திதியுடன் கிருத்திகை நட்சத்திரம் கூடிய நாள்தசமி திதியுடன் பூசம் நட்சத்திரம் கூடிய நாள்திருதியை அல்லது துவாதசி திதியுடன் அனுஷம் நட்சத்திரம் கூடிய நாள்ஏகாதசி திதியுடன் கிருத்திகை நட்சத்திரம் அல்லது மகம் நட்சத்திரம் கூடிய நாள்தசமி திதியுடன் ரோஹிணி நட்சத்திரம் கூடிய நாள்திரயோதசி திதியுடன் உத்திரம் நட்சத்திரம் கூடிய நாள்போன்றவை "உக்ர யோகங்கள் "என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது !!! "உக்ர யோகங்கள் "நாளில் தீர்க்க முடியாத நாள்பட்ட வியாதிகளுக்கு சிகிச்சைகள் எடுத்தால்  "நோய் தீரும் "என்கிறது  "காலப்ரகாசிகை "ஜோதிட நூல் எதை செய்தாலும் முதலில் அதன்மேல் நம்பிக்கையை வைத்து முயற்சி செய்யுங்கள் !!!

"நோயற்ற வாழ்வே குறைவற்ற செல்வம் """பகவான் அருள் 

 "அருள்புரியட்டும் !!!!!!” “”திருக்கணித ஜோதிடம் எனும் முகநூல் பேஜ்ஜில் சில ஆண்டுகளில் வாசித்தோர்கள் எண்ணிக்கை 15,0000க்கும் மேலே அதை வாசித்த நண்பர்கள் தொடர்ந்து பதிவை பாராட்டியது இல்லாமல் வரும் “விகாரி ஆண்டில் “ இந்த தீராதநோய்க்கு அறுவை சிகிச்சை போன்றவை செய்ய உகந்த நாட்களை பட்டியல் செய்யுங்கள் என தொடர்ந்து கோரியதாலும் ஜோதிடத்தை வைத்து வாழும் நம்மால் மக்களுக்கு உதவ வேண்டும் எனும் எண்ணத்துடன் வரும் ஆண்டில் மருத்துவர்கள் “மிகவும் முற்றியநோய் அறுவை சிகிச்சை செய்தாலும் காப்பாற்ற இயலாது “என்று கைவிடப்பட்ட நோயாளிகள் யாரேனும் இந்த “உக்ரயோகநாளில்” தக்கதொரு அறுவை சிகிச்சை செய்து “உயிர் மீண்டார்கள்”என்றால் அதை பின்னிட்டு இங்கே தகவல்கள் செய்யுங்கள் …இப்பதிவின் நோக்கமே “ஜோதிடத்தில் இல்லாதது ஒன்றுமே இல்லை “என்பதே !!!

நடைபெறும் விகாரி ஆண்டின் [ 2019 -2020] ஆண்டு தீராத நோய்க்கு சிகிச்சைகள் எடுத்து நோய் தீர்த்து வாழ சில நாட்கள் எம்முடைய தேடலில் சிக்கியது அதன் பட்டியல் பின்வருமாறு::----

1] சித்திரை மாதம் 8 ஞாயிறு  ஆங்கில தேதி 21-04-2019 மாலை 5.02P.M.  முதல் மறுநாள் சித்திரை 9 திங்கள் ஆங்கில தேதி 22-04-2019 காலை 11.25A.M. வரை திருதியை உடன் அனுஷம் கூடிய உக்ர யோகம்

2] சித்திரை 23 திங்கள் பின் இரவு ஆங்கில தேதி 07-05-2019 அன்று 03-18A.M. முதல் சித்திரை 24 செவ்வாய் ஆங்கில தேதி 07-05-2019 மாலை 04-27P.M. வரை திருதியை திதி உடன் ரோஹிணி நட்சத்திரம் கூடிய உக்ர யோகம்

3] வைகாசி 27 திங்கள் மாலை 02-21 P.M ஆங்கில தேதி 10-06-2019 அன்று இரவு 10-24 வரை அஷ்டமி உடன் உத்திரம் நட்சத்திரம் கூடிய உக்ர யோகம்

4] ஆனி 27 வெள்ளி பின் இரவு ஆங்கில தேதி 13- 07-2019 அன்று 12-31A.M.

முதல் ஆனி 28 சனி மாலை ஆங்கில தேதி 13-07-2019 04-27P.M. வரை துவாதசி உடன் அனுஷம் கூடிய உக்ரயோகம்

5] ஆடி 7 செவ்வாய் மாலை ஆங்கில தேதி 23-07-2019 அன்று  04-16P.M.

 முதல் ஆடி 8 புதன் மாலை ஆங்கில தேதி 24-07-2019 அன்று 03-42P.M சப்தமி திதி உடன் ரேவதி கூடிய உக்ரயோகம்

6] ஆடி 10 வெள்ளி மாலை ஆங்கில தேதி 26-07-2019 06-56 P.M. முதல் 07-56P.M. [ ஒருமணி நேரம் மட்டுமே] நவமி உடன் கிருத்திகை கூடிய உக்ரயோகம்

7] ஆடி 18 சனி பின் இரவு ஆங்கில தேதி 04-08-2019 அன்று 04-05A.M. முதல்

 ஆடி 19 ஞாயிறு மாலை ஆங்கில தேதி 05-08-2019 அன்று 06-49P.M. வரை சதுர்த்தி உடன் உத்திரம் கூடிய உக்ர யோகம்

8] ஆவணி 6 வெள்ளி பின் இரவு ஆங்கில தேதி 24-08-2019 03-45A.M முதல்

  ஆவணி 7 சனி காலை ஆங்கில தேதி 24-08-2019 08-32A.M. வரை அஷ்டமி உடன் ரோஹிணி கூடிய உக்ரயோகம் [ கோகுலாஷ்டமி ]

9] புரட்டாசி 7 செவ்வாய் அன்று காலை ஆங்கில தேதி 24-09-2019 10-31A.M முதல் மாலை 04-42P.M.வரை தசமி உடன் பூசம் கூடிய உக்ரயோகம் ...

10] ஐப்பசி 2 சனி அன்று காலை ஆங்கில தேதி 19-10-2019 07-44A.M முதல் மாலை 05-40 P.M. வரை சஷ்டி உடன் மிருகசீரிடம் கூடிய உக்ரயோகம் 

11] ஐப்பசி 6 புதன் பின் இரவு ஆங்கில 


தேதி 24-10-2019 01-09A.M. முதல்

   ஐப்பசி 7 வியாழன் மதியம் 
ஆங்கில தேதி 

25-10-2019 01-18P.M.வரை

 ஏகாதசி உடன் 

மகம் கூடிய 

உக்ரயோகம் . 

12] ஐப்பசி 08 வெள்ளி இரவு ஆங்கில தேதி 25-10-2019 07-08P.M. முதல்
   ஐப்பசி 09 சனி காலை ஆங்கில தேதி 26-10-2019 08-27A.M. வரை திரயோதசி உடன் உத்திரம் கூடிய உக்ரயோகம் ..

13] ஐப்பசி 12 செவ்வாய் பின் இரவு ஆங்கில தேதி 30-10-2019 03-48A.M. முதல்
  ஐப்பசி 13 புதன் காலை ஆங்கில தேதி 30-10-2019 08-27A.M. வரை திருதியை உடன் அனுஷம் கூடிய உக்ரயோகம் ...

14] ஐப்பசி 28 வியாழன் அன்று முன் இரவு ஆங்கில தேதி 14-11-2019 07-55P.M முதல் 10-47P.M வரை திருதியை உடன் ரோஹிணி கூடிய உக்ர யோகம்

15] மார்கழி 2 புதன் பின் இரவு ஆங்கில தேதி 19-12-2019 12-01A.M. முதல் மார்கழி 3 வியாழன் இரவு  ஆங்கில தேதி 19-12-2019 09-23P.M. வரை அஷ்டமி உடன் உத்திரம் கூடிய உக்ரயோகம் ..

16] மார்கழி 21 திங்கள் மதியம் முதல் பின்னிரவு வரை  ஆங்கில தேதி 06-01-2020 02-15P.M. முதல் ஆங்கில தேதி 07-01-2020 04-02A.M வரை ஏகாதசி உடன் கிருத்திகை கூடிய உக்ரயோகம் ..

17] தை 14 ஆங்கில தேதி 27-01-2018 காலை 06-10

 முதல் 11-10 வரை தசமி உடன் ரோஹிணி

18] தை 17 வெள்ளி ஆங்கில தேதி 31-01-2020  மாலை 03-52P.M.  முதல் 06-09P.M வரை சப்தமி உடன் ரேவதி நட்சத்திரம் கூடிய உக்ரயோகம் ..

19] தை 19 ஞாயிறு அன்று இரவு ஆங்கில தேதி 20-02-2020 11-11P.M முதல்
  தை 20 திங்கள் அன்று இரவு ஆங்கில தேதி 03-02-2020 09-19P.M. வரை நவமி உடன் கிருத்திகை கூடிய உக்ட்ர யோகம் ...

20] தை 28 செவ்வாய் பின் இரவு ஆங்கில தேதி 12-02-2019 02-53A.M.
   தை 29 புதன் பகல் ஆங்கில தேதி 12-02-2019 11-46 A.M. வரை சதுர்த்தி உடன் உத்திரம் கூடிய உக்ரயோகம் ..

21] மாசி 19 திங்கள் அன்று பகல் ஆங்கில தேதி 02-03-2020 
12-53P.M. முதல்

   மாசி 20 செவ்வாய் அன்று 
காலை ஆங்கில தேதி 02-03-2020 10-31 A.M. 
வரை அஷ்டமி உடன் 
ரோஹிணி கூடிய உக்ரயோகம் ..

22] பங்குனி 17
 திங்கள் அன்று மாலை ஆங்கில தேதி 
30-03-2020 05-17 P.M. முதல் 03-15A.M. வரை 
சஷ்டி உடன் மிருகசீரிடம் 
கூடிய உக்ரயோகம்..

23]பங்குனி 20 வியாழன் பின் இரவு ஆங்கில தேதி 03-03-2020 02-43A.M. முதல்
  பங்குனி 21 வெள்ளி மாலை ஆங்கில தேதி 03-03-2020 06-40P.M. வரை தசமி உடன் பூசம் கூடிய உக்ரயோகம். 

24] பங்குனி 22 சனி அன்று மாலை ஆங்கில தேதி 04-04-2020 05-08P.M. 10-30P.M. வரை ஏகாதசி உடன் மகம் கூடிய உக்ரயோகம்..

25] பங்குனி 24 திங்கள்  அன்று மதியம் முதல் மாலை வரை ஆங்கில தேதி 06-04-2020 12-16P.M. 03-52P.M. வரை திரயோதசி  உடன் உத்திரம்  கூடிய  உக்ரயோகம்..

 இந்த நாடகள் எல்லாம் தீராத வியாதி என கருதுவதற்க்கு 
விகாரி ஆண்டில்

 “சிகிச்சை “எடுக்க உகந்த நாட்கள் ஆகும்..

இவையெல்லாம் சாத்தியமா என கருத 


வேண்டாம் …எல்லாம் சாத்தியமே...

மகாபாரதம் அறிவீர் அதில் “கெளரவர்கள் “ 100 பேர் கருக்கலைந்தபோது 100 குடுவையில் பிடினி வரும் காலகட்டத்தில் ஒவ்வொரு மருத்துவரும் சிகிச்சை பலன் அளிக்காத நோயாளிகளுக்கு “சோதித்து பார்த்து” அதில் “மருத்துவ வெற்றி” அடைய அதிக நாட்கள் இல்லை !!!

செயற்க்கை மூலமாக உருவாக்கப்பட்டு 100 சகோதர்கள் உருவானார்கள் ..முதல் உடல் உறுப்பு மாற்று சிகிச்சை என்பது விநாயகப்பெருமானுக்கு நடந்த்து.. இன்று மருத்துவத்தில் அதையெல்லாம் சாத்தியம் ஆக்கி இருக்கிறது….

“உத்ரயோகம்” இது உலகில் நோயை வெல்லும்

என்றும் ஜோதிட நம்ப்பிக்கை உடன் “”

மக்களின் நலன் கருதி வெளியிடுவது!!! 

என்றும் ஜோதிடப்பணியில்!!!

#Astro_Senthil_Kumar

 ஸ்ரீ வீரபத்ர ஜோதிட மையம், 

புதுபஸ் நிலையம் பின்புறம்

 பெருந்துறை   -638 052

ஜோதிடர்A .செந்தில் குமார் 

செல்: +91 98427 69404

             +91 98434 69404    

ஆன்லைனில் ஜோதிட ஆலோசனைகளை பெற முன்னிட்டு வங்கியில் கட்டணம் செலுத்தி பின்னர்

astrosenthilkumar@gmail.com எனும் மெயில் வழியாக தொடர்பு கொள்ளவும்..

வங்கி விபரங்கள்

Union bank of india

a/c no:- 629102010002579

Ifsc code:- UBIN 0562912

Village:- 803534- Perundurai

Cust Id:- 241739254

Name:- Senthilkumar .A

ஜோதிட மேதை கும்பகோணத்தாரின் பதிவுகள்

இது ஒரு ஜோதிட பதிவு ஆகும்..

இதை காலம் சென்ற நாமக்கல் மாவட்ட  சிங்களாந்த புரத்தில் வாழ்ந்த அமரர் கும்பகோணத்தார் என அழைக்கப்பட்ட அருணாசலம் அவர்கள் அவர் உயிருடன் வாழ்ந்த போது 14-03-2000 அன்று எழுதிய ஒரு கட்டுரை
இதை யாரும் காப்பி பேஸ்ட் செய்யாமல் அப்படியே ஷேர் செய்வது தான் ஒரு ஜோதிட மேதைக்கு ஜோதிடர்கள் ஆகிய நீங்கள் செய்யும் குரு வணக்கம் ஆகும்..

கட்டுரையின் சாராம்சம் இது:-

நமது மூதாதையர்களான மெய்ஞானிகள் தங்கள் தபோ பலத்தினால் தெய்வ அனுக்கிரகம் பெற்று தங்களது ஞானத்தின் மகிமையால் எழுத்தப்பட்ட நூல்களே வேதங்கள் ஆகும்..

வேதங்களை ஒரு மனிதனால் உருவாக்கப்படுவதினால் அவனுடைய கண்களே “ஜோதிட சாஸ்திரம்” ஆகும்..

வேதத்தின் ஆறு அங்கங்களில் ஒன்றாக ஜோதிட சாஸ்திரம் திகழ்கிறது ..கண்கள் இல்லாத மனிதனால் ஒன்றுமே செய்ய இயலாது
உலகம் செழித்து மக்கள் சுபிட்சம் அடைந்து நல்வாழ்க்கை அமைய வேண்டுமானால் நல்ல மழை பொழிய வேண்டும்..

நல்ல தெய்வ நம்பிக்கையோடு மக்கள் வாழ வேண்டும்..

இவைகள் நிலைத்து இருக்கவே “யாகங்களையும்” நல்ல தெய்வஸ்துதிகளையும் போதிக்கவே “வேதங்கள்” ஏற்பட்டது ..

இப்பவும் யாகங்களை தெய்வ வழிபாடுகளை நிர்ணயிக்கவே “ அயனங்களும்” “ருதுவும்” “மாதங்களையும்” “ஞாயிறு முதலான நாட்களையும்”

வளர்பிறை மற்றும் தேய்பிறையும் பிரதமை முதலான “திதிகளையும்”

“அசுவினி” முதலாக 27 நட்சத்திரங்களையும் நல்ல முகூர்த்த லக்கினங்களையும் வைத்தே ஒரு செயல் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது..

\யாகங்களை பிற தெய்வ அற செயல்களையும் செய்வதற்க்காக நல்ல காலத்தை ஜோதிட சாஸ்திரம் ஒன்றே அறிவிக்கக்கூடியதாகும் ..

இதனால் தான் ஜோதிடம் வேத அங்கம் என கூறப்பட்டது ..

ஜோதிட சாஸ்திரம் சூர்யன் முதலாக ஒன்பது நவகோள்களின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது ..

இந்த ஜோதிடம் “வைதீக” கார்யங்கள் மட்டுமே இன்றி மனிதனின் பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை எல்லா நிலைகளிலும் தொடர்பு உடையதாக இருக்கிறது..

எல்லா ஜீவராகளும்  தோன்றி வளர்ந்து பின்னர் மறைகின்றன..இந்த நியதிகள் யாவுமே கால புருஷனின் கட்டுப்பாட்டுக்குள் உள்ளனவாகும்..

சூர்யனின் சக்தியும் பிற கோள்களின் இடைவிடா சுழற்சியும் அவற்றின் அளவு கடந்த சக்தியும் தான் “கால புருஷனின் பிரதான ஆயுதம் ஆகும்..

மனிதன் பிறக்கும் போதும் இறக்கும் போதும் “எதையும் கொண்டு வருவதும் இல்லை” எதையும் “கொண்டு செல்வதும் இல்லை””

எடுத்து செல்வதும் இல்லை ஆனால் அவன் அவன் செய்த நல்வினை தீய்வினை பாவம் புண்ணியம் இவற்றை மட்டுமே தம்மோடு எடுத்து செல்கிறான் ..

அதற்க்கு தகுந்தவாறு தான் அவனின் மறு பிறவியை பெறுகிறான் ..

பிறப்பு இறப்பு எல்லாம் “டார்வின்” தத்துவம் போல ஒரு வட்டத்தின் சுழற்சியாகவே இருக்கின்றன ..

ஒருவன் ஜெனனம் ஆகும்போது அமைந்துள்ள கிரகங்கள் தான் அவனை

“நல்லவனா??” “கெட்டவனா??” “ஞானியா?” “அஞ்ஞானியா?” “நோயாளியா?”

“ திடகாத்திரனா??” “ அறிஞனா??”  “மூடனா?” நீண்ட ஆயுள் உள்ளவனா??? அல்லது அற்பாயுள் உள்ளவனா?? ஏழையா?? செல்வந்தனா?? என்பற்றை தெளிவாக அறிந்து கொள்ளவதற்க்கு தான் “ஜோதிட கலையே” சிறந்த கருவி ஆகும்..

பூர்வ ஜென்மத்தில் ஏற்ப்பட்ட நன்மை தீமைகளுக்கு ஏற்ப இந்த ஜென்மத்தில் அநத ஜாதகன் அனுபவிக்கும் சுக துக்க காலங்களை விளக்குவதே “திசா புக்தி” ஆகும்..

மனிதனுக்கு “பால்ய திசை” [ குழந்தை பருவம்]
“யெவன திசை [ இளைமை பருவம்] 
விருத்த திசை [ முதுமை பருவம்]
இதை வயதை குறிப்பிடுவது போல குறிப்பிடுகிறோம்..தசை என நூல் வழக்கிலும் திசை என உலக வழக்கிலும் கூறுகிறோம்..

யவனர் 12 வகை எனவும் ,

மணித்தர் முதலாகினர் 10 வகை எனவும்

பாதராயணர் 8 வகை எனவும்

சித்த சேனர் 6 வகை எனவும்

தேவலர் முதலாயினர் 4 வகை எனவும்

விஷ்ணு குப்தர் 3 வகை எனவும்

சத்தியாச்சாரியார் 2 வகை எனவும் கூறியுள்ளார்கள் ..

மேலும் விம்சோத்திரி திசை , அஷ்டோத்திரி திசை , யோகினி திசை எனவும் வடநாட்டிலும்  மும்பை போன்ற பகுதிகளில் வழங்கி வருகின்றன...

குஜராத் , பாஞ்சாலம்,செளராஷ்ட்டிரம் மற்றும் சிந்து போன்ற பகுதிகளில் ”அஷ்டோத்திரி திசையே அறியப்படுகிறது ..

பராசர முனிவர் “மஹா திசை” என வழங்கப்படும் “விம்சோத்திரி திசையே” முக்கியம் என “பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திராவில்” அருளி செய்து உள்ளார் ..

நம் தமிழ்நாட்டில் அன்று முதல் இன்று வரை சந்திர பகவான் எந்த நட்சத்திரத்தில் இருக்கிறாரோ அந்த நட்சத்திரத்தை ஆதியாக கொண்டு பராசரர் கூறிய மகாதிசையை வைத்தே ஜோதிடம் பார்த்து வருகிறோம்.

மக்களுடைய வாழ்நாளில் இன்ன இன்ன காலத்தில்  இன்பம் உண்டு என்றும்

இன்ன இன்ன காலத்தில் துன்பம் உண்டு என்றும் திட்டமாய் அறிவதற்க்கு  இந்த மகாதிசை தவிர ஜோதிட சாஸ்திரத்தில் வேறு ஆதாரங்கள் கிடையாது என திண்ணமாக சொல்லலாம்..

திசைகள் பல வகைப்படும்..அவை..

1] மகா திசை

2] உர்பண்ண திசை

3] மிருத்தியு திசை

4] பிராண திசை

5] ஆதான திசை

6] வாம திசை

7] உடு திசை

8] நிராயண திசை

9] மகா பிராண திசை

10] குளிக நிராயண திசை

11] கால சக்ர திசை

12] வருஷ மகா திசை [ தஜக நீலகண்டீயம் ]

13] மாத திசை

14] நித்ய மகா திசை

15] யோகினி திசை

16] நைசர்சிக திசை

என்று பல வகையான திசைகள் இருப்பினும் நாம் எடுத்து கொள்ளும் மஹா திசையை மையமாக வைத்து தான் எல்லா காரண கார்யங்களையும் ஆராய்ச்சிக்கு எடுத்து கொள்கிறோம்..

இராசி மண்டலத்தில் சூர்யன் சந்திரனை தவிர ஏனைய கிரகங்களுக்கு இரு இரு ஆதிபத்தியமாகி இருக்கின்றன ..

அவற்றுள் ஒரு கிரகத்தின் திசா புக்தி காலத்தில் எந்த வீட்டின் ஆதிபத்தியம் முன்னும் எந்த வீட்டின் ஆதிபத்தியம் பின்னும் நடக்கும் என ஜோதிடர்கள் ஆகிய நாம் ஆராய்ச்சிக்கு எடுத்து கொள்ள வேண்டும்..

ஒற்றை ராசிகள் ஆகிய ஆண் ராசியில் மேஷம் மிதுனம் சிம்மம் துலாம் தனுசு கும்பம் இவைகளில் இருந்த கிரகங்கள் தன் திசாபுக்தி காலத்தில் முதலில் மூல திரிகோண ஆதிபத்திய பலனும்  பின்னர் ஆட்சி ஆதிபத்திய பலனும் உண்டாக்கும்..

மேலும் இரட்டித்த ராசிகள் ஆகிய பெண் ராசிகள் ஆகிய ரிஷபம் கடகம் கன்னி விருட்சிகம் மகரம் மீனம் ஆகிய ராசிகளில் நின்ற கிரகங்கள் முதலில் ஆட்சி ஆதிபத்திய பலனும் பின்னர் மூலத்திரிகோண ஆதிபத்திய பலனும் உண்டாக்கும்..

இவைகள் அனுபவத்தில் சரியாக பொருந்தி போகிறது ..

சூர்யனுக்கு மூலத்திரிகோணம் ஆட்சி இரண்டும் ஒரே வீடாக உள்ளது ..

ஆக சூர்யனுக்கு முன் பின் ஆதிபத்திய பலன் கிடையாது..

சந்திரனுக்கு கடகம் ஆட்சி வீடும் ரிஷபம் மூலத்திரிகோணமும் ஆவதால் சந்திரனுக்கு காலவிபாகம் [ இரு ஆதிபத்தியம்] உண்டு ..

செவ்வாய்க்கு மேஷம் + விருட்சிகம்
புதனுக்கு கன்னி + மிதுனம்
குருவுக்கு தனுசு+ மீனமும்
சுக்கிரனுக்கு துலாம் + ரிஷபம்
சனிக்கு கும்பம் + மகரம் முறையே முதல் வீடுகள் மூலதிரிகோணமும் அடுத்தது ஆட்சி வீடுகளும் ஆகும் ..

உதாரணதிற்க்கு

கடக லக்னத்தில் பிறந்த ஒருவருக்கு குரு இரட்டை ராசி ஆகிய பெண் ராசியில் இருந்தால் முதலில் 9ம் இடம் ஆகிய மீனத்திற்க்கு உரிய ஆட்சி பலனையும் பின்னர் மூலதிரிகோண இடம் ஆகிய ஆறாம் இடத்து பலனையும் நகர்த்தும் ..மேலும் செல்வம் ஆனது ஒரிடத்தில் நிலையெடுத்து செல்லும் தன்மையை உடையது எனவும் தரித்திரமும் அதேபோல ஓரிடத்தில் நிலையாக தரிக்கிறோம் நிலையாக நில்லாமல் செல்லும் தன்மையுடைது எனவும் பொருள் படும்.. ஒரு திசைக்குள் நன்மையும் தீமையும் மாறி மாறி வந்து கொண்டிருக்கும்..

ஷட் பலத்துடன் கூடியோ அல்லது தனது பரம உச்ச பாகையில் இருக்கும் கிரகத்தின் திசையை ”சம்பூர்ண திசை” என கூறப்படும்....

ஷட் பலம் எனப்படுவது :-

1] ஸ்தான பலன்

2] திருக் பலம்

3] திக் பலம்

4] நைசிர்க பலம்

5] சேஷ்டா பலம்

6], கால பலம் என ஆறு வகைப்படும்..

1 ] கிரகங்கள் தன் உச்ச வீடு மூலத்திரிகோண வீடு ஆட்சி வீடு நட்பு வீடு போன்ற இடங்களில் நிற்க்கும்  போது ஸ்தான பலம் பெருகின்றன..

2 ] புதன் குரு ஜனன லக்னமான கிழக்கு திசையிலும் ஏழாம் இடம் ஆகிய மேற்கு திசையில் சனி -ராகு -கேது வும் தெற்கு திசை ஆகிய லக்னத்திற்க்கு பதாம் இடத்தில் சூர்யனும் செவ்வாயும் வடக்கு திசை ஆகிய நான்காம் இடத்தில் சந்திரனும் சுக்கிரனும் நிற்க்கும் போது அவைகள் “திக் பலம்” பெருகின்றன ..

3] கிரக பார்வைகளினால் ஏற்படும் நன்மை தீமைகள் “திருக் பலம்” ஆகும்.

4] நைசர்சிக பலம் [ இயற்கை வலிமை] புதனை விட செவ்வாயும் செவ்வாயை விட சனியும் சனியைவிட குருவும் குருவை விட சுக்கிரனும் சுக்கிரனை விட சந்திரனும் சந்திரனை விட சூர்யனும் சூர்யனை விட ராகு கேதுக்களும் வலிமை பெற்றவர்கள் ஆவர் ..

5] சேஷ்டா பலம் [ சஞ்சாரம்] சூர்ய சந்திரகள் மகரம் முதல் மிதுனம் வரை உள்ள ராசிகளில் வலிமையை கூடுதலாக பெறுவார்கள்.. செவ்வாய்- புதன் -குரு-சுக்கிரன்  ”வக்ர கதியில்” கூடுதலாக பலம் பெறுவார்கள் ..புதன் வீடான மிதுனம் கன்னியில் செவ்வாய் புதன் குரு சுக்கிரன் சனி ஆகிய ஐவரும் சஞ்சார பலம் பெறுவார்கள் ..

6] ”கால பலம்” சூரியன் குரு சுக்கிரன் பாவருடன் சேராத புதன் ஆகியவைகள் பகலில் பிறந்த ஜாதகத்திலும்

சந்திரன் - செவ்வாய்- சனி பாவருடன் சேராத புதன் “இரவில்” பிறந்த ஜாதகத்திலும்

சூர்யன் -குரு -சுக்கிரன் பாவருடன் சேராத புதன் “வளர்பிறையில்” பிறந்த ஜாதகத்திலும் “கால பலம்” பெறுவார்கள்..

சூர்யன் செவ்வாய் சனி தேய்பிறை சந்திரன் பாவருடன் சேராத புதன் ராகு கேது ஆகியவர்கள் “தேய்பிறையில்” பிறந்த ஜாதகத்திலும் “கால பலம்” பெறுவார்கள் ..

மேலே கூறப்பட்ட ஆறு வகை பலத்துடன் கூடியோ அல்லது தனது “பரமோச்ச பாகையில்” இருக்கும் கிரக திசையே “சம்பூர்ண திசை” ஆகும்..

பரமோச்ச பாகையில் உள்ள கிரக ஆனது “ஆறு வகையில்” பலம் இல்லாமல் இருந்தாலும் “ சம்பூர்ண திசை” என கூறலாம்..

உச்ச பாகையில் இல்லாமல் உச்ச ராசியில் இருந்து “கொஞ்சம்” ஆவது “ஷட்பலத்துடன்” கூடிய திசையை “பூரண திசை” என சொல்லலாம்..

ஷட் பலம் இல்லாத திசையை “இருத்தை திசை” என அழைக்கப்படும்..

நீசாம்சத்திலும் சத்ரு நவாம்சத்திலும் இருந்த கிரகத்தின் திசையை “அரிஷ்ட திசை” என அழைக்கலாம்..

“சம்பூர்ண திசை” புக்தி காலங்களில் சரீர ஆரோக்கியம் தன விருத்தி முதலியனகளால் “மக்கள்” அனேக நற்பலன்களை அடைவார்கள் ..

“பூர்ண திசை” புக்திகளில் சற்றே குறைவான பலன்களை அடைவார்கள்..

“இருத்தை திசையில்”அல்லது புக்திகளில்  “தன நாசம்” முதலியன துன்பங்களை அடைவார்கள்..

”அரிஷ்ட திசையில்” அல்லது புக்திகளில் வியாதி தன நாசம் மரணத்திற்க்கு ஒப்பான கண்டம் பீடைகளை அடைவார்கள்..

மேலும் தனது பரமோச்ச பாகையை விட்டு நீசாபி முகமாக தனது நீச பாகை வீட்டுக்குள் இருக்கும் கிரகம் ஆறு வீடுகளில் ஏதேனும் ஒரு ராசிகளில் இருக்கும் கிரகத்தின் திசையை “அவரோகண திசை” என அழைக்கப்படும்..

இந்த அவரோகண திசை என்பது எப்போழுதும் ஜாதகருக்கு  அதம பலனையே தரும்..

ஆனால் இந்த அவரோகண திசை அல்லது புக்தி நாதன் எந்த ராசியிலேனும் ஆட்சி அல்லது உச்சம் நட்பு ஆகிய நவாம்சங்களில் இருப்பினும் தனது அதம பலனை நீக்கி மத்திம பலனை தருவார்கள் ..

மேலும் தனது பரமோச்ச பாகையை விட்டு விலகி உச்சாபி முகமாக பரமோச்ச பாகையை வீட்டுக்குள் இருக்கும் ஆறு ராசிகளில் ஏதேனும் ஒரு இடத்தில் இருந்தால் அந்த திசையை அரோகணி திசை என அழைக்கப்படும் ..இந்த திசை அல்லது புக்தி நற்பலனையே தரும் .

.

இந்த ஆரோகணி திசை நாதன் நட்பு -ஆட்சி-உச்ச நவாம்சத்தில் இருந்தால் அதை “சம்பூர்ண திசை” பலனை கொடுப்பார்கள்..

இந்த திசை நாதன் பகை- நீச நவாம்சத்தில் இருந்தால் மத்திம பலனை கொடுப்பார்கள் ..

அதாவது “நற்பலனை” கொஞ்சமாக கிள்ளி கொடுப்பார்கள்என கூறப்படுகிறது..

ஒரு திசையை

1] சம்பூரண திசை

2] பூரண திசை

3] இருத்தை திசை

4] அரிஷ்ட திசை

5] ஆரோகண திசை

6] அவரோகண திசை என பல வகையாக இந்த “விம்சோத்திரி” திசையை பெயர் வழங்கப்படுகின்றன..

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------இவ்வாறாக இந்த “ஜோதிட கட்டுரையை”

காலம் சென்ற நாமக்கல் மாவட்ட  சிங்களாந்த புரத்தில் வாழ்ந்த அமரர் கும்பகோணத்தார் என அழைக்கப்பட்ட அருணாசலம் அவர்கள் அவர் உயிருடன் வாழ்ந்த போது 14-03-2000 அன்று எழுதிய ஒரு ஜோதிட கட்டுரை ஆகும்..

அனைவரும் அமரர் கும்பகோணத்தாரின் இந்த கட்டுரையை அப்படியே ஷேர் செய்யுங்கள் “காப்பி பேஸ்ட்” செய்வது குருத்துரோகம் ஆகும்..

என்றும் ஜோதிட பணியில்

பெருந்துறையில்

இருந்து

Astro Senthil Kumar

ஸ்ரீவீரபத்ர ஜோதிட மையம்

பெருந்துறை

Wats App:- 9843469404..EMAIL:- 

astrosenthilkumar@gmail.com